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谢枋得与建阳

谢枋(bing,通柄)得(-年),字君直,号叠山,江西弋阳人,南宋著名爱国志士、学者和诗人。

年,谢枋得31岁,得中进士,同期状元是文天祥,陆秀夫也是同科进士。此时正值南宋末年,朝纲败坏,奸臣篡权,又逢蒙古军大举伐宋,民不聊生。三年之后(年),蒙古军加紧入侵南宋,朝廷封谢枋得为礼兵部架阁,命他继续团结义勇和招募新兵,捍卫饶、信、抚三州。之后谢枋得仕途有所起伏,历任秘书省著作郎、江东提刑、江西招谕使、江东制置使等职,率领军民抵抗元军。

年,谢枋得进攻铅山兵败,只身逃亡福建。从此,谢枋得与建阳的故事开始了。

1、谢枋得翻过武夷山脉,进入建阳县唐石山一带(今黄坑镇一带)。一天,谢枋得来到一位虞姓儒士家中投宿,虞先生仰慕谢枋得的学识与精神,留谢枋得在家住了两月,并不时切磋学问。元兵入建阳搜捕谢枋得,谢枋得逃往他处。虞先生不肯泄露其行踪,被元兵折磨而死。

2、谢枋得辗转在建阳山野乡村之间,年十月间,来到一座深山的庙宇落脚。此庙名为“昭懿庙”,供奉闽北老百姓普遍崇奉的“许夫人”。(昭懿庙、许夫人,暂不可考)十月十五日是许夫人诞辰,周边许多乡民过来祭祀还愿,谢枋得在这里作了《代昭懿庙巫祝为妇人还愿放罪文》。

3、谢枋得于年冬天来到莒口镇后山村,结识蔡元定孙子蔡希暨、蔡希塾、蔡希仁、蔡希清,并在蔡家暂住一时。期间作《为蔡文节公子孙免差科书》,为蔡氏兄弟争取特赐,并到庐峰书院拜谒建阳先贤蔡元定。庐峰书院就在后山村,既是当地儒生论道求学的地方,也是专门奉祀蔡元定父子的一所祠堂。蔡希清请谢枋得作《蔡氏宗谱序》。

(南宋著名理学家蔡元定于七岁时(年)举家从麻沙迁居后山。年,皇帝敕建“庐峰书院”,暨蔡西山先生祠。庐峰书院明清几度重修,年全部拆毁,今仅余大门前的一颗老柿子树。)

4、年,南宋行朝在广东崖山与元军决战,此时文天祥已被俘,陆秀夫背小皇帝投海,宋朝自此灭亡。谢枋得在建阳得知南宋灭亡的消息,悲痛欲绝。他登上建阳西南部的一座高山,遥望崖山,凭吊故国与皇上。此山叫做苍山,又称龟岭,谢枋得作诗《龟岭暮霞》。(建阳西南部,麻沙与书坊交界处有一座高山叫大仓山,编者怀疑就是彼时苍山。)

5、年春起,谢枋得到武夷山桃源洞庆全庵隐居三年,后游历于江西龙虎山上清宫。年忽必烈大赦天下,谢枋得也在赦免之列。谢枋得出山后,依旧决定定居在建阳。他认为,建阳乃理学之乡,是朱文公过化之地,同时,自己曾长期流亡在建阳,结识了不少志同道合的儒家朋友。(一说桃源洞庆全庵位于建阳三桂里,今考亭村一带。)

6、谢枋得回到建阳,定居在建阳城西北一个名叫茶坂的地方。茶坂在云谷山脚下,风景优美。(一说茶坂位于三桂里考亭村破石。)云谷山庐峰顶上,有朱熹创办的晦庵草堂。云谷山西南又有西山,两山相望,蔡元定在西山构筑西山精舍,朱熹与蔡元定两人曾经往来切磋学问。云谷山茶坂可说是理学之乡,谢枋得因崇拜朱熹和蔡元定,也为了研究和推广儒道,故在此地定居。

(图为晦庵草堂原址,现为高明道观。)

7、谢枋得为了维持生计,不时进城去为人卜卦。他在建阳驿桥的桥亭中摆了一个卜卦摊子。建阳驿桥坐落在县城的正南门外,名为濯锦南桥,建于南宋绍兴年间。桥上用砖砌了七十二间房屋,俗称桥亭。(濯锦南桥位置,就是现在建阳的水南桥。)

8、年,谢枋得开始在茶坂办学教书,由于他声名远播,附近不少子弟纷纷前来求学。谢枋得不收学生钱钞,只收一些普通吃穿用度的物什。

9、年冬天,谢枋得去武夷山拜访青年学者熊禾,两人相见如故,成了忘年之交。(建阳素有“七贤过化”之誉,七贤之一便有熊禾。熊禾是朱熹的三传弟子,建阳莒口熊墩人(今莒口焦岚村),当时在武夷山办书院,后来回到家乡重整鳌峰书院,教化建阳子弟。)

(图中为在原址附近新立的“鳌峰书院”。)

10、年春至年夏,谢枋得回弋阳老家为母守丧。期间元朝欲招聘江南士族大夫和宋朝遗臣,把谢枋得列为招聘名单第一人。在谢枋得服丧期间,元朝四次派人游说谢枋得,都被他一一拒绝。为了躲避元朝的招聘,谢枋得再次回到建阳。这次谢枋得隐居在莒口后山村一座名为“后山堂”的寺庙中。此间,谢枋得给留梦炎写了一封长信,即《上丞相留忠斋书》,希望元朝能放过他。这封信,在当时和后代都产生了很大的社会影响。(留梦炎是谢枋得座师,南宋丞相,降元后,也当了元朝丞相。)

11、元朝的福建行省参知政事魏天祐知道谢枋得来到建阳,便派一个谢枋得的旧友去诱劝他为元朝出仕,谢枋得第五次拒绝了元朝的招聘。忽必烈下旨给魏天祐,让他把谢枋得“请到”元大都来。魏天祐派手下和建阳知县到后山堂强行押解谢枋得从后山村码头上船,经过建阳县城,到建宁府上岸。不久谢枋得就被押解北上,到了元大都后,谢枋得绝食而亡。

12、明正德年间,建阳知县邵豳在县南建溪驿前建“叠山先生祠”(今桥南小学址),每岁春秋举行两次祭祀活动。清康熙五十七年建阳县学教谕何梅倡,在谢枋得卖卜处立石碑,近旁还有“谢叠山祠”,而今祠、碑皆已无存。年郭沫若考察建阳,还曾在水南桥头查寻祠、碑。

(年在水南桥头新立的石碑。)

13、谢枋得作为中华文化先贤与爱国志士,与建阳有着不解之缘。爱书者同盟从年起,每年清明节,在后山村码头祭拜先贤谢枋得。

(后山村麻阳溪码头。斯人已逝,精神长存。)

  参考书籍:

  《谢枋得大传》、《宋史》、《大潭书》、《莒口镇志》

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