南平市非物质文化遗产保护中心祝您元宵节快乐
元宵节又称“上元节”、“元夕节”、“灯节”，是中国的传统节日，普遍流行于全国各地。在中国，农历正月是元月，古代称夜为“宵”，所以一年中第一个月圆之夜正月十五名为“元宵节”。
我国自汉代开始即在元宵燃灯，由此逐渐发展成为一种风俗；至唐代这一风俗更为盛行，“火树银花合，星桥铁锁开”之句描述的就是长安元宵节的盛况；明代元宵节已成为民众生活的重要组成部分，届时会连续赏灯10天；清代元宵节是全民共欢的一个民俗节日，赏灯活动中还会燃放烟花爆竹助兴。年“元宵节”被列入第二批国家级非物质文化遗产代表性项目名录。
“小南”考考大家，元宵节除了猜灯谜、吃元宵，还有什么习俗尼？在我们南平各地就流传着各色有趣习俗，大家随“小南”一起去一探究竟吧！
枫坡拔烛桥1
武夷山市
FirstYear
南平武夷山市兴田镇枫坡村流传着一项很独特的民俗活动——“拔烛桥”，距今已有一百五十年的历史。枫坡拔烛桥属于龙舞的一种，但与传统舞龙、板凳龙、烛桥灯等相比，其用的道具、造型及表演方式等又是独一无二的。烛桥由多个烛桥架通过木插销连接而成，大的可接八十个、小的也可接五十四个，近百米长。每个架子上安有两个竹筒，内塞棉花，可灌柴油点燃，底座上装有把手可抓可舞。因接起来的架子拉直后很像乡间跨越溪涧的木桥，而架子上原来是插蜡烛照明用，“烛桥”由此得名。每年农历正月十四、十五、十六村中必举行该项活动，而正月十五晚最为壮观。拔烛桥由村中有威望的长者主持，以舞花灯开道，年轻力壮的小伙子们扛着烛桥游街走巷，队伍浩浩荡荡，每经一户家门，主人便合家相迎，燃放鞭炮焰火。扛烛桥的小伙子在“呼”、“哈”的呐喊声中，把烛桥舞得像一条火龙，时而飞奔时而盘旋时而翻滚，威严凶猛。此时，鞭炮齐鸣，烟花焰火齐放，场面极为壮观。正月十六拔烛桥结束后，村民们将零散的花灯、败坏风气的赌具和村民认为不祥之物一同投入火中焚毁，以清除邪恶瘴气，求得上天保佑。年，被列入第三批省级非物质文化遗产代表性项目名录。
将石神龙会2
邵武市
FirstYear
神龙会是肖家坊镇将石村在元宵期间举行的民俗活动。元宵夜至元宵翌日，人们抬出扎制的旱龙船和当地民间信奉的三位神灵巡游,这个活动当地人称之为“神龙会”。元宵节普遍有舞龙灯活动，但将石村传承的却是一种奇特的龙——旱龙船。旱龙船具有龙头、龙身、龙尾,但龙身呈船形,龙首船身,所以叫做“龙船”。因这“船”是不下水的,所以叫做“旱龙船”。农历十四晚,村中青壮年男子将作为“龙骨”的毛竹“请”入吴氏宗祠,关闭大门,闲杂人员尤其是妇女和不足十周岁的儿童不得入内。其扎制需50至60人参加,均为男性,老中青都有,分成扎龙身、龙头、龙尾和制作彩饰等几个组,各组同时进行，局部扎制成型后进行拼接组合。直至拂晓时分完成扎制装饰，举行开光仪式,神铳三响，大门开启,鞭炮齐鸣，锣鼓喧天，早早守候在门外的男女村民带上三牲供品和炮、烛、香,蜂涌而入，焚香燃烛,虔诚膜拜。元宵夜,司仪一声号令“出宫,起码”，神铳九响,锣鼓唢呐喧天,鞭炮轰鸣,腰系红布带的数十名壮汉抬出“神龙”和“大阳公”等三位神祗出宫,由两支火把引领,在村中街巷巡游。巡游三圈完毕,经主祭师作祈祷，神龙被送往将石溪下游焚化,意为神龙升天。三位尊王仍抬回祠内安坐,进行拜“宿夜忏”的祭祀仪式。元宵翌日下午,人们抬着三位神祗送回狮子岩的“三王殿”,三位尊神归宫,整个活动宣告结束。年，被列入第四批市级非物质文化遗产代表性项目名录。
烛桥灯民俗（建阳黄坑）3
建阳区
FirstYear
建阳黄坑烛桥灯民俗文化活动亦称板凳灯，起渊于上古闽越族人蛇图腾崇祀，后逐渐演变成民俗文化活动。活动时间主要在农历正月初一至十五，每户一板花灯，一般有七、八十板至一、二百板，板为木板，上扎糊精心制作的花灯三盏，板下安一木棍，便于肩扛时手握。要游灯时，先集中每户板灯于特定场所（一般在晒谷坪或大坪），将每户板灯相连接，然后在鼓乐、鞭炮和土铳声中浩浩荡荡游灯，在夜空下犹如蛟龙腾空，蔚为壮观。游烛桥灯不但增添节日气氛，因其以户为单位出灯而又连接一起出游，也增进了相邻互助和睦，更是共同祈愿风调雨顺、地方平安、五谷丰登之意。年，被列入第四批市级非物质文化遗产代表性项目名录。
祥云台角戏4
延平区
FirstYear
“祥云台角戏”源于明初年间，已有数百年历史，每年农历正月初三至元宵十五，延平区的大坝乡民们为纪念“王、杨”和合二仙生财有道，举行民间大型“迎神”庙会、踩街游行，“祥云台角戏”是其中一项重要的内容。“祥云台角戏”又名“铁机”。早期是用木条树枝等制成的结构，随着制铁技术的发展，艺人们把铁条焊接成枝状，架高可达八米，接近三层楼。然后将10岁以上16岁以下男童化妆成经典戏曲中各种人物，固定于车辕上巡游的一种游艺活动。它是一种流动的舞台，打破了庙里看戏的局限性，融汇了民间戏剧、音乐、舞蹈、杂技等艺术门类精华，形成独具一格的艺术特色，尤以“高、险、奇”著称，成为闽北颇有影响的节俗活动之一。年，被列入第六批市级非物质文化遗产代表作项目名录。
闽北陈靖姑信俗（延平樟湖）5
延平区
FirstYear
陈靖姑是福建民间普遍尊崇的一位女性。据明万历《古田县志》载，陈靖姑于唐大历二年（）正月十五出生于福州仓山下渡，后嫁于古田人刘杞为妻。相传陈靖姑曾学习闾山道法，一生“讲经行法，降妖伏魔，扶危济难”，尤以“救产护胎”著称，死后受人敬仰，成为“妇幼保护神”，后又被尊为“临水夫人”。南平市樟湖镇武步村的武陵宫，始建于宋朝咸平年间，是古田临水宫祖殿的分宫，殿内供奉陈靖姑，常年香火不断。当地每年正月十三闹元宵，正月十五陈靖姑诞辰日和农历三月廿八陈靖姑文化节，都要举办神像巡游的庙会活动。陈靖姑信俗遍及福建、浙江、台湾等省以及东南亚各国，信众达十几万。陈靖姑是儿童妇女保护神、平安女神，弘扬陈靖姑文化，对加强海峡两岸和海外华人的文化认同，具有积极的现实意义。年，被列入第五批市级非物质文化遗产代表性项目名录扩展项目名录。
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