在建湖县的西南有个古老的小镇，早在春秋战国时期，就有先民在此渔稼耕猎，繁衍生息。吴越文明、淮扬文化、楚汉雄风交融乳合，积淀了博大精深的文化底蕴——建阳。左丞相陆秀夫的故里
说到建阳，必提陆秀夫。陆秀夫——历史上最沧桑悲凉的名字之一，南宋嘉熙二年出生在建阳。“宋灭无降帝，陆沉有秀夫。”这是当代著名诗人流沙河先生为陆丞相写的一副对联，短短的十个字，写足了景仰之心，忧伤之情。
建阳镇现存有陆秀夫故居，最早的遗迹距今已经多年，其间不断修缮，一直延续至今。如旧式的宅子一样，纪念馆门前有一对静默不言的石狮。从围墙外远远地看着，有一种亲切的肃穆感。可惜的是，这些建筑后来毁于日军的炮火，如今这些建筑都是复建的。小院虽是复建的，因有些年岁，渐渐也有了历史感。
几进几出的小院落，青砖青瓦，朴素简洁。走进去，仿佛是走进了另一重天。碑廊前，有红柱青竹，绿得苍翠，红得端庄，有深深的古意。文史苑内，有裂缝的石磨盘，据说是当年的旧物，非仿制品。在这里，似乎可以感受下往昔的历史。老街里回味时光流转
建阳最初叫‘蚬子滩’，汉时就有先民在此依水而居。年，居民在建阳老街先后挖出两处窖藏汉代半两钱10余斤，由此可见早在汉代已经有人在此生活。建阳老街傍河而建，河叫神台河（原名建港沟），是建阳的母亲河。这里的人家，早年是枕着河水入眠的。
像所有真正的老街一样，街两边有很多的店，做的都是老行当，盘香的、打铁的、做篾器的、打烧饼的、磨剪刀的，在小巷的一个杂货店里，竟然还能看到老式理发。穿行在老街里，一种时光流转的感觉油然而生，老手艺和新行当交织在一起，就像那立柱上斑驳的红，虽然有些剥落，但依然显现出参差的美。在建阳的生活是惬意的，远离大城市的喧闹，一切都随着神台河的静静流淌而平缓进行。民俗风情制香、放灯、唱香火戏
让人想不到的是，建阳也有个别名，“香街”、“小戏之乡”、“灯镇”……与民俗风情息息相关。建阳悠久的制香，可追溯到大兴寺庙的唐代，镇上及其周围的十几座寺庙，大都是唐、宋时期兴建的，有了寺庙就有了香火，于是制香业也就应运而生。
抗日战争前，镇上经营香业的就有几十家，其中陈隆顺、陈恒兴两家尤负盛名，每家香店单师徒就有几十人之多，产品畅销扬州、镇江、高邮等地。一步入建阳街头，一阵阵木质清香扑鼻而来，沁入心扉，久而不散，仿佛进入一个芬芳的世界，故曰“香街”。而“小戏之乡”也是名不虚传的。建阳自古兴唱“香火戏”，最初的江淮戏即是“香火戏”演变来的。早在明代，建阳三元宫就建有戏楼，供艺人唱地方戏之用。清咸丰年间，被淮剧艺人尊为祖师爷的田、葛、窦姓艺人，就曾在建阳三元宫戏楼上演过《琵琶记》。
至于“灯镇”是因为这里出灯的历史较长，曾蜚声苏北。每当逢年过节，镇上都要举办灯会。各种奇异花灯，制作精巧，形式多样，四乡八镇，争相观看。每次出灯，都要玩龙，这是建阳的一大特色。建阳人玩龙，除在平地外，还能在高台上盘旋，甚至能盘桥过河。陆秀夫殉国后，建阳人创作出《金狮盘龙》——龙是天子，国家的象征，雄狮比喻大臣，威严勇猛的雄狮，守护在至尊至贵的龙的身旁，给人以一种庄严神圣，凛然不可侵犯的感觉。建阳人说，把《金狮盘龙》引进灯会，是对民族英雄陆秀夫的纪念。看来，到建阳真的要去好好逛逛！
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