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《中国影像方志》云南卷剑川篇
剑川篇预告片
“剑川”地名的来历也与这里的山川水流有关。康熙《剑川州志》中记载：“势若剑锋，形如川字，州以此名。”
明崇祯十二年（公元年）二月，徐霞客在剑川的五天时间里，游历了剑湖、昭忠祠、满贤林等许多地方，还做了这样的记载，“有山顶泉，广可半亩，为剑川之源。”
剑湖
昭忠祠
满贤林
剑川县是白族人的世居地，为全国白族人口比例最高的县，被誉为中国的“白族之乡”。
云贵高原最早的青铜时代遗址
年1月，剑川开始了海门口遗址的第三次考古发掘。
海门口遗址是目前中国发现的早期最大的水滨木构“干栏式”建筑聚落遗址，在世界上也极为罕见，它为研究中国史前的聚落类型提供了宝贵的实例，荣列年度“全国十大考古新发现”之一。
专家们还对出土的铜器进行了分析，结果显示，滇西地区是云贵高原青铜文化和青铜冶铸技术的重要起源地之一。
白族民居：三坊一照壁、四合五天井
白族民居是剑川的一道靓丽风景，有着鲜明的民族风格，又与中原建筑有着密切的承袭关联，具有丰富的多元文化色彩。其中西门街古建筑群被国务院命名为全国第六批重点文物保护单位。
白族民居从建筑结构上看，常见的是三坊一照壁、四合五天井。三坊一照壁就是三面是房间，正房对面为照壁。而四合五天井就是四组房屋围成四方形，中央一个大天井，四角四个小天井，组成五天井。
三坊一照壁
四合五天井
“清白传家”、“琴鹤家声”、“薰风南来”、“福寿盈门”、“紫气东来”等，都是白族民居照壁上常见到的题字。这些题字背后都蕴含着一个个故事，代表了一种家风传承。
文献名邦
在剑川，有住家就有对联，书写对联成为剑川的一种文化传统。
“拿起锄头能耕地，拿起刀凿能雕刻。拿起三弦能对调，拿起笔墨写诗联。”这首歌谣是剑川文化繁盛的真实写照。
早在明嘉靖年间，剑川就被赋予“文献名邦”的雅称；年的春节，剑川县在赵藩文化园的剑阳楼上，重新悬挂“文献名邦”的巨幅匾额。
剑川木雕栩栩如生名四方
“雕得金龙腾空舞，刻出雄鸡报五更！”这是白族民歌中传唱的剑川木雕。
北京的故宫、承德的避暑山庄和昆明的金马碧鸡坊等等著名的古建筑上，都有剑川木雕的精湛呈现。
剑川木雕粗犷、豪放的民族风格和江南木雕细腻、精巧融为一体，成为全国木雕的一个重要派别。
年，北京人民大会堂建成之后，大理白族自治州赠送了一座重达千克的大理石“天女散花”座屏。
年7月，人民大会堂即将正式对外开放，为这块大理石定制一个合适的底座，成了一个时间紧迫、难度很大的任务。
剑川县民族木器厂安装部主任苏常泰，在接下任务后，带领厂里的能工巧匠们集思广益，精心设计，用心制作，终于赶在人民大会堂开放的前夕完成了这件作品。
段国梁，也是制作“天女散花”座屏底座攻关队伍中的一员，如今段国梁把剑川更多的手艺人集合在一起，做起了木雕产业。
段国梁带领剑川30多位雕刻技师，用时一年半完成了巨型木雕《张胜温画卷》的创作工作。这件长达97.6米、高1.8米，由块木雕组成，总计平方米。
年，剑川被原文化部命名为“中国木雕艺术之乡”；年，剑川木雕被列入第三批国家级非物质文化遗产名录。
蝴蝶泉边有奇缘
“大理三月好风光哎，蝴蝶泉边好梳妆。蝴蝶飞来采花蜜哟，阿妹梳头为哪桩......”
这首脍炙人口的老歌《蝴蝶泉边》，是著名电影《五朵金花》的插曲，它的创作与剑川白族调有着一段鲜为人知的奇缘故事。
电影《五朵金花》的歌曲创作源于剑川白族调，而影片中的白族小伙阿鹏，就来自剑川。
有着“白族情人节”之称的石宝山歌会，在每年农历七月二十七至八月初一举办，是剑川一年一度的白族万人歌会。
年，石宝山歌会被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
沙溪古镇：茶马古道上唯一幸存的集市
世界纪念性建筑基金会这样评价：“中国沙溪（寺登街）区域是茶马古道上唯一幸存的集市”。
此后，剑川县政府实施“沙溪复兴工程”，年，沙溪古镇的修复工作获得了联合国教科文组织亚太地区文化遗产保护奖的杰出贡献奖。
木石不分家，剑川的石雕与木雕一样，经千百年的苦心打磨、传承，形成了博大精深的石雕文化。
今天的剑川白族，一边守护着自己的精神家园，一边汲取着新时代的源泉活水，走上了一条文化保护与传统产业振兴并举的发展之路。
用影像记录当下，以地方表达中国
昨天的变迁，今天的影像，明天的历史
中国影像方志
《剑川篇》
播出时间：8月26日20:50
监制/闫东主编/刘铭黄丽君
编辑/田楚韵胡悦周上（实习）
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