南平市建阳区，被大多数人所津津乐道的，一定是建阳区动车站不叫“建阳站”，而叫“武夷山东站”，还有可能变成“南平站”的问题。
有网友说，为何建阳就不能有点自信，有点魄力的把动车站，就叫做“建阳站”？
答曰：建阳必须有自信，有魄力。毕竟，不是每座城，都能称得上是祥瑞之地。
建阳：
地有祥瑞
而改县名
建阳区，隶属南平市（古属建宁府建阳县），位于福建省南平市北部，建溪上游，武夷山南麓，另称潭城，是福建省最古老的五个县邑之一。由于光热资源丰富，冬短夏长，温差大，雨季集中，十分适合动植物生殖繁衍，故有“嘉禾之乡”的美称。
建阳城景－朱熹大道沿河景观
在古代，把一禾两穗，两苗共秀，三苗共穗等生长异常的禾苗称为“嘉禾”，被认为是政治清明，天下太平的征兆。南宋景定元年（年），建阳便因唐石里（今黄坑）盛产嘉禾，而更名嘉禾县，达28年之久。
（黄坑镇桂林村萧家宗祠——龚劲松摄）
中国自古是农业大国，产出嘉禾的重要性自然是不言而喻的。此外，就在国徽设计时，林徽因领衔设计的国徽第一版，便是以“嘉禾环抱国名和国旗”而作为正面。可见，建阳有“嘉禾之乡”之称，绝不是皇帝的心血来潮。
建阳：
所产建盏
美国之珍藏
日本之国宝
若只是因盛产嘉禾，尚不足以说明建阳的祥瑞之处。那么，建盏的产出，便是为建阳当地的传奇，再添浓墨重彩的一笔。
（建窑遗址）
建盏，产自建窑（今属建阳），其造型古朴浑厚，触手质感优良，早在宋代就已负盛名。不仅让喜斗茶之风的文人墨客奉之为上上品，更是作为御用茶器，深得徽宗皇帝的喜爱。
静嘉堂文库美术馆藏曜変天目
年被日本政府认定为国宝
拉坯成型、配置釉料、手动上釉、入窑烧制……建盏的“出炉”不可不谓精细，其特殊品种色如宇宙星河般璀璨的毫变盏，更因烧制而成的极大偶然性，成为了建盏中价格至高的极品。令人惋惜的是，至宋末元初，制盏业逐渐衰弱后，毫变盏也随之失传。至今，制盏真正的技艺亦较少人知。
大阪立东洋陶瓷美术馆油滴盏
年被日本政府认定为国宝
目前，日本所藏的三件“曜变天目盏”（即毫变盏）均出自我国宋代制瓷巧匠之手，因其稀缺独有，每件“曜变”的主人，都是掌握国家政权的幕府将军，故而被奉为日本的国宝。
京都大德寺龙光院曜变天目
年被日本政府认定为国宝
不仅是日本，自詹姆士·普拉玛在年于英国《伦敦新闻画报》发表建窑考察报告开始，美国人也开始意识到宋代建盏的稀缺与优质。
美国的私人画廊、综合博物馆和高校博物馆中，包括哈佛大学下属博物馆、纽约大都会博物馆等，都藏有数量可观、品质上乘的建盏。
（纽约大都会博物馆）
建阳：
所制书籍
风靡全国
远销海外
建阳不仅造物之盛，更是一座历史悠久的文化名城，素称“图书之府”。
建阳书坊作为我国古代著名的刻书中心，在南宋时已享有盛名。居民“以刀为锄，以版为田”，刻书作坊，栉次鳞比，建本行天下，成为全国之翘首。有诗赞曰：“人峰山色高耸云中，两坊籍通行天下”，这里的“两坊”即指建阳的麻沙和书坊，其刻书历史延续年之久。
（刻板）
在古代，坊刻图书大多数以盈利为目的，建本更是凭借花样百出的广告、精致绝伦的配图、高档的装帧版式等现代商业手段，使建本小说不仅风靡全国，更远销海外。熊禾在同文书院上梁文中写道：“儿郎伟，抛梁东，书籍高丽、日本通。”
（坊刻小说）
据统计，明以后，建阳书坊所刻通俗小说作品近50种,现存有关《三国》的版本就有13种之多。自嘉靖至泰昌共99年间，建阳刻通俗小说占整个明代通俗小说总存量的近20%,高居于江浙等其他地区刻本书之上。
建阳：
所处民风
法医起源
理学名邦
建阳自古以来便是“尚文”之地，鳌峰书院、横渠书院、考亭书院等，更是多如牛毛。加之，雕版印刷的坊刻在建阳兴起并盛行，朱熹及其师门的推动，建阳成为闽学的发祥地，则成为了历史的必然。
（建阳屏山书院）
游酢（-），建阳县禾平里（今麻沙镇长坪）人，曾拜理学大家程颢为师，成为福建闽北最早接受“洛学”的学者。他学成南归后，悉心传授理学，使理学得以“中兴于南”，并与后来朱熹理学思想的形成有着密切的师承关系。
游酢·程门立雪
在南宋时，朱熹与书坊刻书业的关系极为密切。他在书林建立同文书院，利用“图书之府”的丰富资料进行学术研究，先后完成《近思录》、《资治通鉴纲目》等重要著作。同时，朱熹及其门人蔡元定、蔡沉、祝穆、真德秀等，从事著述活动，都推动了书坊印刷业的发展。
（《资治通鉴纲目》）
建阳是理学之邦，前有理学先驱游酢，继有朱熹等七贤，人文荟萃，帷帐相望，文明气象洋溢城乡，故誉之为“七贤过化之乡”。
除此之外，中国法医学的鼻祖宋慈，亦是南宋福建建阳人。他的《洗冤集录》是世界上最早的一部较完整的法医学专著，比西方专著早了年。
（《洗冤集录》）
而深受建阳“向善至仁”民风影响的他，更是在书中呼吁，法医的检验决定人的死生，一定要‘审之又审，不敢萌一毫慢易之心’，被后世誉为世界法医学奠基人。
建阳：
建茶北苑
人间独绝
茶之上品
理学大家朱熹之父朱松曾在《答卓民表送茶》一诗中这样写道：“搅云飞雪一番新，谁念幽人尚食陈。仿佛三生玉川子，破除千饼建溪春。唤回窈窕清都梦，洗尽蓬人渴肺尘。便欲乘风度芹水，却悲狡狯得君嗔。”寥寥数字，勾勒出饮用建阳茶时的清雅氛围。
????建阳地处建溪上游，土壤肥沃，气候宜人，是建茶的重要产地之一，北界武夷、南连北苑，与著名的武夷岩茶和北苑贡茶有着不解之缘，所产之茶称之为建阳茶，又称大潭茶。
????建阳茶产业历史悠久，所产名茶经久不衰，有明末清初即受英国皇室推崇的坳头正山小种红茶、与武夷岩茶同誉神州的建阳水仙、畅销海外的闽北奇茗漳墩白茶……如今，茶产业已成为建阳一大富民产业、民生产业。
建阳小湖水仙为地理标志证明商标
也许很多人喝茶人并不知道，岩茶中最耳熟能详的水仙茶发源地是在建阳。小湖镇地处建阳东部，南浦溪畔，距城区22公里，素有“水仙茶故乡”之称。目前，全镇共有茶田亩，年产毛茶近万担。初入小湖镇，在国道路口处便看到茶界泰斗、百岁老人张天福为小湖镇题写的“水仙茶发源地”六个大字。
小湖水仙
“小憩偷闲细品茶，湖光潋滟映云霞。水源地脉光天阔，仙洞岩叉宝物华。飘逸提神兴百业，香醇可口乐千家。四方共享芬芳韵，海外驰名翘指夸。”这首七律诗描写的是福建建阳的小湖水仙茶。在福建素有“香不过肉桂，韵不过红袍，醇不过水仙”的说法。水仙茶名列48个“中国国家级茶树良种”之首，是全国41个半乔木大叶型茶树良种的第一个，堪称福建乌龙茶中的一颗明珠。
建阳白茶为地理标志证明商标
建阳最独特的外销传统名茶。具有明目清心、清热解暑之功效，其色、香、味、形独树一格，产品品质优良，丽久不衰，深受台、港、澳地区及东南亚各国华侨的喜爱。
在年之前，福建白茶的出口量占全国的85%，其中过半源自建阳，而建阳茶厂毛茶原料90%出自漳墩，由于每年生产大量的白茶，当时的漳墩被称为“万担公社”。
漳墩“贡眉白茶”是福建特有的名茶类之一。其制法独特，不经炒、揉，直接萎凋而成片叶茶，成茶外表满披白毫，呈白色，属轻度发酵茶类。因它采摘嫩度要求高，加上独特的加工工艺，造就了它独特的品质。年“建阳白茶”商标经国家工商总局商标认定为地理标志证明商标。
茶界泰斗张天福老先生曾提出：关于白茶生产历史是“先有小白，后有大白，再有水仙白”。
????建阳产茶，自唐始见于文献记载，及至宋朝，茶树种植遍及城乡，茶叶品质誉满九州，茗饮斗试蔚然成风，茶官茶人显赫国中，茶业文化盛极一时。据建阳县志记载，宋时已有黄坑“茶坂”、后山“茶园”、莒口“茶布”、东山“茶坡”、回龙“茶畲”等带“茶”字的地名14处之多。如今，六大茶类中，建阳茶坐拥其四，绿、青、白、红争奇斗艳，一直至本世纪初，建阳还是全省唯一四大茶类具备的茶叶主产区。
小结
建阳，若不是祥瑞之地，又如何盛产嘉禾和名茶？若不是福佑之地，又如何能烧制稀缺的“曜变天目”？若不是琅嬛福地，洞中藏书，雕版建本又如何盛行于世？若不是尚文圣地、理学名邦，又如何有这么多的文化先贤，继往开来者？
都说，“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，是每个人之所在。那么建阳，则是以书籍为基石，拥天地灵气滋养，得圣贤开化之地。千年以来，世无其二。
参考：
路善全：《明代建阳书坊媒介生态下的文人群落》来源：成都大学学报
傅湘龙：《晚明、晚清商业运作与小说刊印形态之变迁———以晚明建阳书坊和晚清上海书局为》来源：中国文学研究
叶仓术：《朱熹建阳事迹考商榷》来源：中国图书评论
王楠：《建阳建盏：千年瓷艺的复原与传承》来源：中国城市报
《走进建阳，了解建盏》来源：建阳建盏
《40只美国知名博物馆收藏宋代建盏图集》来源：建盏君
其他资料来源，详参建阳区人民政府白癜风名医送健康白癜风用什么药膏好使
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