Aug8th
纯朴的白族手工传承剑川黑陶
拉坯打磨，赋予泥土灵性
土陶，在中国有多年历史，是中华文明起源的重要组成部分，它对于我们祖先的文明进步与饮食文化的转变具有里程碑的意义，而土陶文明在人类发展进程中也一直没有离开我们，就是现代工业文明绝对化的今天，土陶依然顽强的存在，对我们的生活产生影响。
剑川县甸南镇除了遐迩闻名的木雕外，远近皆知的还有剑川土陶，土陶制造在甸南已有数千年历史，剑川海门口遗址就发掘出了大量的陶器，公元~年间，剑川的第一座城池建在今甸南上下登（古称上下墩）一带，史称“罗鲁城”，《元史?地理志》载：“罗鲁城，在州治南十五里，唐时有此城，即瓦窑村北。”
在剑川，黑陶已经早就深入到老百姓的生活中了，当地餐馆所用的餐具、茶具绝大部分都是黑陶的，剑川黑陶正以其独特的魅力打动着越来越多的人。
甸南海尾河周边有一种胶土，质地细腻、可塑性强，非常适合做土陶。当地有名的黑陶制作者大多采用海尾河周边的白胶泥，制作前需先放置一年多。从配土、发酵、制作、设计、雕刻，到烧制的技艺，全部采用全手工制作，采用柴烧封窑熏烟渗碳工艺烧制，让土与火完美结合。
剑川的土陶同其他地方的产品还是有很多不同，它完全是黑色的，具有漂亮的金属光泽，而这黑色也是在烧制过程中自然形成的，通体漆黑发亮、油润如玉，声音如罄动听。跟精贵的瓷器相比，黑陶的大气、质朴，以及那黑金般的神秘感，更是让人爱不释手。
现代的剑川黑陶艺人不断创新技艺手法，把制陶技术、雕刻艺术、绘画艺术融为一体，传承和弘扬好这一传统技艺。目前，剑川黑陶产品已达60多种，有摆件、茶盘、花盆、碗、鱼缸等。
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剑川土陶具有自己浓厚的民族特色，属于白族黑陶。
土陶技术曾是他们这里的一门祖传手艺，早些年几乎家家都会做，土陶产品，那是他们祖上留下来吃饭的行业。
这里的人从小就会跟着大人，从陶泥、拉坯、修坯到烧制慢慢学起，制作一个土陶要经历十几道的工序，每一道都不能马虎。
把做好的土陶产品小心的码放好，这些看似很杂乱的摆放其实是非常精心的，是由最有经验的老师傅摆放的，要求疏而稳固，既要多装也有通烟通气。不能挤压更不能倒塌。
然后将窑口封死，在窑底部点火。他们使用的都是木材烧火，而这一窑使用的是拆迁房子的旧木料。先是用小火慢慢把窑内湿气熏干，然后逐渐加大火力，最后要掌握在度左右温度不能再高了，这也是土陶的标准烧法。
在烧制的最后阶段要“烟熏”，这也是产生黑陶的关键，他们使用当地产的松树“明子”材料，将明子点燃产生黑烟灌入到整个窑中熏制，使陶器的表面完全黑化。经过差不多20多小时的烧制和烟熏后停火。此时将窑门打开，一股热浪扑面此时前一天放好的东西基本都是原样摆放着，除了上面有些浮灰和多了几块掉下来的土块，基本没有变化，码放的非常好。
用长钳子挑出一把小壶，上面依然烫手，轻轻擦拭掉上面的浮灰，黝黑湛亮，泛着金属光泽，很漂亮，烧制的非常成功。
土陶这一行在当地一直是这样口口相传，手把手教，其实家家都会做，虽然没有什么机密，但靠是心血的付出与认真的态度。
中华土陶，可以说是几千年古老文明的承载器，它伴随着我们的祖先一路走来，见证人类的智慧与进步，今天依然未曾离我们而去；剑川黑陶，经过当地人的不断努力和挖掘，已经不单单是继承和沿袭，还要不断发扬光大，让这白族的传统文化走出大理、走出云南，走向中国，走向世界。
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文献名邦·诗词大理
《四明山诗·云南》
陆龟蒙（唐代）
云南更有溪，丹砾尽无泥。
药有巴賨卖，枝多越鸟啼。
夜清先月午，秋近少岚迷。
若得山颜住，芝差手自携。
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