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一篇文章带你游遍建阳

谈到建盏

不得不说建阳

可是说到建阳景点

你知道多少呢?

宝山清莲寺

宝山清莲寺位于建阳市区宝山南面,山形为青龙伏虎之形,有雄狮朝阳之势,登临清莲寺山顶的观音阁,不仅可以俯视建阳市区,还能眺望远处起伏的山峦。清莲寺真可谓是昼迎千众拜,夜赏万家灯。

清莲寺建于唐开元年间,当时寺庙周围均是莲田,入夏荷花盛开,争相斗艳,景色迷人,清莲寺由此而得名。

宝山清莲寺重建于年冬,由世觉法师为开山监院。现今宝山清莲寺佛事昌隆,并首创了闽北净宗道场。宝山清莲寺已形成龙迎虎笑、雄狮朝阳、永觉苍生、报恩塔、经声遏云、月色灯光、亭阁书空、竹影松涛等景观。

北山太保庙景区

北山太保庙景区位于建阳市区北山之中。始于年5月份筹建。建有太保殿、玉皇殿、观音殿、地藏殿、戏台、办公楼等建筑群。北山太保庙景区现已成为建阳群众休闲度假的好去处。

西山古迹

建阳莒口西山景观怡人,尤以摩崖石刻引人注目,其为南宋石刻,为县级文物保护物。石刻位于西山顶峰巨石之上,中间刻楷书西山两大字,每字1米见方,上款为:乙卯赐蔡抗,下款为室佑丙辰十月朔,太中大夫参知政事臣蔡抗刻石;下款末了一行为理宗皇帝御书。

庐峰石刻:莒口东山村安樟山麓涧旁巨石之上。中间刻楷书庐峰二大字,每字一米见方,上面刻书理宗皇帝御书,石刻保存完整。

二处石刻大字乃南宋理宗帝于宝祐三年(年)赐蔡抗手迹,宝祐四年(年)十月刻于此。年7月县政府列为县级文物保护单位。

多宝塔

建阳多宝塔位于距水南5里的鲤鱼山,建于明万历三十年(年)为八角七层阁式宝塔,石砖木混合结构,每层八面佛龛内均雕有佛像,是建阳县文化历史悠久的重要标志。

清康熙二十三年(年)多宝塔毁于火。阁楼梯被烧毁,塔身遭雷击,残缺破损,年进行修建,周围兴建3座六角休息亭,使亭塔交映,景色佳丽。登塔顶四望,障碍一空,潭城景色尽收眼底。

考亭书院遗址

位于建阳市城区西南三公里处。书院背负青山,三面环水,景色清幽。宋绍熙三年(公元年)朱熹承父志建竹林精舍后更名沧州精舍(考亭书院)。在宋代四方学子不远千里负笈到考亭求学问道,群贤毕至,形成学术史上具有重大影响的考亭学派。朱熹在考亭书院授徒讲学八年,于庆元六年(公元年)病殁。宋理宗时,程朱理学倍受重视,淳祐四年(公元年)诏为考亭书院,理宗皇帝赵昀御书匾额褒崇之。考亭书院因年湮代远,风雨侵蚀而倾圮,予今仅存有明嘉靖十年(公元年)御史蒋昭创修的石牌坊,建阳市政府于年兴建朱子文公祠一座屹立在考亭玉枕山之巅。当今考亭书院已成为海内外朱子后裔及朝圣者的阙里。

朱熹陵园

陵墓位于丘埠隆起的高爽之处,周列水田,视野开阔,远眺墓陵,墓两旁山脉逶迤延伸如风吹罗带飘拂。相传是朱熹自己生前选中的风水宝地,墓园共分三层,顶层为墓室,中为穹隆圆形墓堆,周围用小鹅卵石砌成,墓堆上立一石碑,上刻宋先贤朱子、夫人刘氏墓;二层为墓园,设有长方形石香炉、石供案各一,石烛一对;三层为长方形草坪,年已修建了朱子墓道碑亭一座,朝圣者置身此地,怀古之情幽然而生。现在每年海内外朱氏后裔都要到朱熹陵园来拜谒朱子先祖,以表慎终追远之情。

文公母祝氏墓

墓地座落建阳市马伏大平山北寒泉林天湖之畔。墓地林木茂盛、古树参天,墓旁天湖之水终年不竭,墓碑文书书宋太师徽国公母祝氏夫人墓。朱熹奉母至孝,为报养育之恩,特在墓旁建寒泉精舍,朝夕与母亡灵作伴。时过境迁,建阳市政府已于年对祝氏墓进行了修茸。

蔡氏大宗祠

蔡氏大宗祠是一处汉族祠堂建筑,属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。建阳蔡氏梓里,自唐至今已有余年。它坐落在麻沙镇水南村,原是清朝乾隆年间的一座古建筑。二00三年进行全面翻修。宗祠是凝聚汉民族血缘和感情的纽带,书写着姓氏的历史渊源,让人感受到他们变迁、发展的轨迹。

蔡氏祖祠在两宋时期有西山书院、庐峰书院、启归书院、梓里书院等,而历史最长、规模最大、重修次数最多的就是麻沙祖祠。由于历史的诸多原因,民国之后,特别是五十年代,时政变革,书院侵败灭迹,裔孙散居各地,无力重建祖祠。世纪之交,建阳蔡氏宗亲联谊会多次发起兴建蔡氏大宗祠倡仪,深获海内外蔡氏宗亲的赞同和资助。终于在年春,向麻沙学区买回祖祠原址,翻修一新,建成现今的建阳蔡氏大宗祠。蔡氏大祠的大门首镶嵌“蔡氏大宗祠”五个大字,两边楹联是“五经三注第,四世九贤家”意在表彰建阳蔡氏一门之内四世出九贤,注经卫道的贡献。大门两侧红墙上镶嵌着宋理宗皇帝御书的“西山”“庐峰”巨字。宗祠内部分前后两堂,三直入进,十个开间,两个亭廊,前堂为“九贤堂”,供奉着蔡氏九儒神像,前堂左右还设有两个报德厅,后堂为“济阳堂”,正中有入闽始祖炉公像,还放有历代名祖和外迁归宗的祖先灵牌,进入大宗祠令人肃然起敬。宗祠代表着汉族祖先信仰的优秀文化形式,具有较大的影响力和历史价值。

宋慈墓

坐落在福建省建阳市崇雒乡昌茂村旁。该墓为石砌穹隆形封土堆,坐西北朝东南,面积约平方米,年组织力量经多方寻找,终于得寻断碑:慈字惠父宋公之墓,地点与道光《建阳县志》所载相符,年和年县政府拨款对墓地进行全面修整,拓宽墓道,建亭业绩垂千古,洗冤传五洲立碑,加筑围墙,植树绿化,现列为省级重点文物保护单位。

麻沙长坪游酢祠堂遗址

位于麻沙镇长坪富垅村,为宋代理学家、教育学家游酢讲学著述之所,北宋熙宁二年(年)游氏后裔创建祀唐入闽一世祖五丈公祠;嘉熙二年()改建豸山书院。岁月流逝,书院主体建筑于近代之季倒塌,仅存清代砖砌大门及残墙。现在游酢陵园正在修建这中。

白塔山风景区

为建阳道教名山,位于建阳与武夷山红河大峡谷生态旅游区交界处,海拔米,傲岸地插入蓝天,山上有始建于唐代的龙济道院,规模壮观。山上尚留有棋盘石、飞来石、试心石、仙人洞等胜迹。从道院登石阶而上,行千米就可登上白塔山巅--烧香顶,此处是观月出最好之处。山岩壁上留有古人摩崖石刻众多处。山顶至今存有清道光年间建的小石层一座登临山顶风景极至可让游人赞叹不已。目前,建阳市政府已引进投资商对白塔山生态风景区进行深度开发,定位为国家级森林公园。

考亭景点

该景点距离建阳市区约4.5公里,考亭村大有来历,它位于建阳市西郊,是南宋理学家、教育家朱熹晚年著述讲学之地,考亭书院是南宋时全国最有影响的书院之一。朱熹在此创立了考亭学派,成为“闽学”之源。

考亭村山环水绕,群山环抱,风景优美。朱熹之父朱松北宋宣和五年()赴任政和县尉,途中驻跸建阳,考亭的碧水丹山给他留下深刻的印象。因而朱熹晚年遵从其父遗愿,于考亭筑室定居,并在居室东面建成竹林精舍,即后来的考亭书院。

考亭村现留有“考亭书院”牌坊,生态果园,千年“古樟包佛”,浮桥、古庙、油岩山寺、园心寺,等名胜古迹。年参加“福建最美丽的乡村”评选,荣获最美乡村称号。

庵山森林公园

据建阳县志记载,庵山地名的来历是因为唐明宗时,有一个叫石湖的处士,结庵其上,始称庵山。庵山高耸挺拨,四顾形态各不同,主要山峰为南峰、北峰,南峰多奇石,其一块平整大岩石美称龙坛,周围奇石林立,如斧劈刀削、峥嵘险峻,十分壮观,俗称关刀峡。北峰有一奇岩状如醒狮,俗称狮子岩,岩下泉水清凉甘甜,此泉称庵山泉,又美称灵泉。庵山最高处俗称玉皇顶,海拔米。前人赞曰众山皆小皆拱护,孤峰独耸独称尊。庵山距市区8公里。从最底处往上登至灵济庙约令级石阶,登临其上,开人心胸,怡人心境。

水吉建窑遗址

建窑遗址是位于福建省建阳市水吉镇,是宋代福建烧造黑釉茶盏的著名窑场窑址有芦花坪、牛皮仑、大路后山、营长乾等处,遗物分布面积约12万平方米。建窑创烧于晚唐五代,历宋、元、明、清四代,烧瓷历史长达千年,而且对福建地区和江南广大地区都有很大影响。

建窑烧造的瓷器品种有青釉瓷器、黑釉瓷器,以黑釉瓷器为主黑釉瓷器又以兔毫盏为主,是宋代最佳“斗茶”用具之一。此外,还有油滴、鹧鸪斑、曜变等釉均是宋代黑釉瓷器的代表作建窑黑釉瓷盖一度曾是贡品,受到宫廷青睐,并还流传到日本、韩国、东南亚等国家和地区,深受当地人民欢迎,在中外文化交流史具有重要地位。

建窑创烧于晚唐五代,历宋、元、明、清四代,烧瓷历史长达千年,而且对福建地区和江南广大地区都有很大影响,以至在全国已发现的宋瓷窑址中,有三分之一以上都见到黑瓷。

注:以上景点信息描述摘自百度百科,由建盏sir汇总编辑

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