剑川古城位于大理州西北部，是大理文化的发祥地之一，距今已有多年历史。这里曾是中原、南诏、吐蕃之间的战略要冲，保存着最完整的明清古建筑群。
少数民族聚集在这里，坚持着几百年来的生活方式，用双手编织着彩虹衣。在这里，你能找到比天堂更美好的地方。
古城印象
从大理驱车两个小时就能到剑川古城，全程高速。古城主要包括东、南、西、北四城门，遵循中国传统风水学，巷道相互交错，寓意吉祥万德。
这里拥有保存了众多白族民居的建筑群，不少房屋都是“三坊一照壁”、“四合五天井”、“走马转角楼”、“前铺后杂院”。
剑川被誉为“文献名邦”，“中国木雕艺术之乡”，能工巧匠们将木雕做成古建筑及居家的雕花装饰，图案种类玲琅满目。
家家户户民居的庭院中都摆放着十几盆不同花卉植被，都有一口清澈纯净的水井，微风袭来，阵阵清香。不同民居根据白族本土习俗的不同，遵照风俗贴着不同颜色的手写对联。
在剑川古城，著名的古宅有七曲巷四合五天井的何宅，五马坊明代古建张宅，赵藩故居“光禄第”，原古樵楼下“明建威将军府第”鲁宅，西门赵宅，南门三苏院、羊家大院，周钟岳、赵式铭故居、欧根故居等。
这里也是云南最低调的县，明清两代登科及第者名，被誉为“文献名邦”。
古民居色彩早已斑驳，却兀自焕发着一种被岁月打磨过的温柔。
建筑群穿越百年对话古今
走进剑川古城一条条的古巷，一扇扇敞开或关闭的大门吸引着人们的眼球，一副副对联、一幅幅手绘贴画，牵引着人们走进剑川楹联文化的大观园里。
很多城市因经济发展而拆了古建筑古民居建起钢筋水泥的高楼大厦，而这个县反而保留了很多元明清时代的建筑,让人感叹。
也因崇尚求学和功名，剑川出了很多名人和官员。图为明朝太仆寺卿何可及故居，建于明朝，为全国重点文物保护单位，抗震性非常好，据说经历了剑川四次6级以上大地震，依然保存完好。
振威将军第，一门三将，历史上也并不多见。除了以上名人故居外，剑川还有很多名人故居，如一门三进士的陈家大院，“昭忠祠”，“光禄第”，张海秋故居，张纪域故居，王英故居等等，一座不大的剑川古城汇集了这样多的名人故居，让人感叹。
剑川除了名人故居，还有不少其他的古建筑，比如景风公园里面就有不少元明清时代的古建筑，如文庙，武庙，景风阁，灵宝塔，大成殿等等，可谓是一个历史文化公园。与一般古城、古镇、古寨等景区不同的是，剑川古城里的客栈大多都是名人故居，一栋百年建筑，也许无意中与名人有着穿越时空的交流。
可能因交通不便，所以来剑川的游客并不多，因此这里并未商业化，没有购物一条街没有酒吧一条街，民风还比较淳朴，物价消费也不高，一到晚上八九点整个古城就安静下来。街上经常可见外国游客闲逛。
剑川县，云南最低调的一个县，明清两代登科及第者就有名，又因经济落后而得以保留了很多元明清古建筑。
文献名邦引八方来客
剑川对联创作在民间非常普及和盛行，剑川对联更是中华对联大花园中的一枝奇葩。无论是红事、过年，还是老人生日，小孩取名，朋友之间的赠与等各种盛会喜事，都有贴写对联的传统。
走进剑川古城一条条的古巷，一扇扇敞开或关闭的大门吸引着人们的眼球，一副副对联、一幅幅手绘贴画，牵引着人们走进剑川楹联文化的大观园里。这些家门口的对联和贴画都是老百姓亲手写的，这不仅是他们的“文化自信”，更是对剑川文化的深深热爱。
见证了剑川古城变化发展73岁的白族画家杨郁生谈起古城，脸上写满了骄傲。他说，以前的房子因为年代久远，经济条件不好没办法修缮，都是歪的，那些外国人来旅游看到这些歪房子都会好奇的问我们，怎么还敢住在里面，现在好了，有了党和国家的政策，大家都把房子修整的漂漂亮亮。
“政策好歪房不歪了，阖家欢新岁迎新来。”这副由杨郁生亲笔提的对联贴在大门上，就是最好的见证。剑川古城历史悠久、人杰地灵，因自古崇文重教而名人辈出，古城内名人故居众多。
“我喜欢到生活中去感受，喜欢在作品中展现剑川的家乡生活。”如今73岁的杨郁生，他一直坚持用一腔热情描绘着剑川的风土人情，倾诉着白族人含蓄而委婉的缕缕乡愁。
回忆起童年的生活，杨郁生如数家珍地说出一件件趣事：“小时候，每到过年的时候，我们都会跑在街道上，去看家家户户门上贴的对联，看哪家写得漂亮，剑川古城的文化味儿很浓，家家户户的春联都是要手写的，而且大都是自家主人写，这个传统到现在仍然是这样。”
谈起自己的创作，他表示，以前反映时代的内容题材比较多，退休后的20年，将画笔的颜料更多地倾注在了白族的民族文化、民族生活和大理的自然风光、风土人情上边，感觉更为得心应手。《大理石》《三月街》《雕花门》《蝴蝶泉》等作品比较受观众欢迎。
记忆在留存，古城也跟随时代的发展，在变与不变中得以保护和传承。为了进一步加大古城保护力度，推进美丽县城建设，剑川县在《剑川县历史文化名城保护管理办法》基础上，目前正着手制定进一步做好剑川古城文化保护工作的实施细则，并全力以赴推进工作，提升古城风貌。
对于这一点，40多岁的古城居民欧钰生回忆说：“小时候眼里的房子一整排都是歪的，长大点才知道是地震造成的，现在的房子不歪了，安全性也得到了提升。这里的人们都很重文轻商，认为读书人才会有出息。你看家家户户都贴着对联，都是手写的，自己创作的，每个寒暑假办各种培训班，书法课的报名人数是最多的。这也形成了这里独特的楹联文化。”
在欧钰生家这座典型的剑川白族庭院里，瓜果飘香，鸟鸣声声，清风徐来，春意盎然，初秋的阳光映照在贴在木柱的楹联上，书行清浅，墨香悠远，一切正如西门街上的那幅对联“柳溪有声诗书世泽没江左，华峰无语品节昭显尽后昆”，也许正是这重文重贤之风，才使得这座千年古城景行惟贤、风励薄俗，这里的白族儿女德风昭然，经世不衰。
一碗凉粉浓浓乡愁
来到剑川古城，还有一项难忘的体验就是人们心心念念着的那碗凉粉。“王记葛府体过好东，开候茵抱整票美旺。”这是一副为剑川王记凉粉店撰写的白语对联，汉语的意思是“王记凉粉只在家中卖，顾客来品尝排队都排到了门外。”
王记凉粉：以豌豆或黑豆凉粉为主，撒上葱花香菜，再盛几勺王记自配的爽口酱汁调料，炎热的夏日来碗凉粉，既解馋又解热，清凉香嫩，爽口开胃。
从三角钱卖到五块钱，从奶奶到孙女，用了五六十年的灶台见证着王记凉粉的变化，对于当地人来说，王记凉粉已经不仅仅只是好吃、老味道那么简单，它还是奶奶的味道、童年的味道，更是一份美好的牵挂。
谈起对凉粉店的记忆，王荔滢说，“在我小时候的记忆里，家里经济条件不好，那个时候奶奶只是摆了一个凉粉摊，但是每天都有很多人吃，看着大家吃着奶奶做的凉粉开心赞誉的脸，我就下定决心以后也要卖凉粉，所以我大学一毕业就回来接手凉粉店。”
年轻的95后的“小老板娘”王荔滢为这家老店带来了新的活力，除了原有的凉粉外，王荔滢还增加了玉米饵块、鲜牛奶、酥油茶等新鲜小吃，不仅让店里的营业金额日益上涨，也带来了更多的人气，每天可以卖七八百碗凉粉，一年四季都很火热。
说起对未来的打算，王荔滢说，“下一步有计划将店里的装修再弄得更文化些，准备把以前奶奶做凉粉的照片打印出来挂在店里，再把以前用过的一些做凉粉的工具展示出来，让顾客不仅可以吃美味，也可以了解到这碗凉粉的渊源。”
文化传承创新活力
剑川县素称“木雕之乡”，始于公元十世纪的剑川木雕，木工艺人擅长雕刻各种人物、花鸟、山水以及龙凤吉祥如意等图案，且做工精细、用料考究，集明、清各式木雕之精华，造型美观大方，高雅别致，坚硬柔韧，“喜登鹊梅”、“鸳鸯戏水”、“白鹤飞松”，再现了优秀的民族木雕艺术。同样的，剑川石窟与千狮山石狮群也是剑川石雕匠人所创造出的文化瑰宝。
被列为“云南省非物质文化遗产保护名录”的剑川布扎，是纯手工工艺刺绣作品。“镶有金边细线的八卦太极”、“彩色丝绸圆珠亮片的狮子踩球”、“手抱粉桃身穿红黄勾线衣的双猴献桃”……其制作工艺独特而讲究，细腻而严谨。布扎造型古朴，类型多样，栩栩如生，具有祈福纳祥、吉祥如意等寓意。
人文历史红色记忆
剑川有光荣的革命斗争历史。年，被云南省委、省人民政府确定为“革命老区”。目前全县共有一处省级爱国主义教育基地，31处大理州革命遗址，6处县级爱国主义教育基地，立有8座革命纪念碑。今年4月，重新布展的张伯简纪念馆开馆。
在滇西北历次的解放战争中有一百多名的战士献出了宝贵的生命。年剑川县各族各界儿女为纪念在滇西北解放战争中牺牲的列位英雄决定在此建立“人民革命烈士纪念碑”。纪念碑基座为方形，四周用石雕栏板围护，碑总高6米，基台宽8米。
近年来，剑川县委、县政府高度重视爱国主义教育基地建设，充分发挥基地育人功能，广泛开展爱国主义教育。结合即将“不忘初心，牢记使命”主题教育，成立“剑川县红色教育培训中心”，开办“滇西革命讲坛”，以缅怀先烈、重走路线、参观展馆等方式，开展现场教学活动，剑川四·二纪念碑、张伯简纪念馆等接待省内外学习交流、参观考察已有余人次。
剑川这座小城，以白族历史文化的挖掘、传承、保护为动力，大力发展“文化兴县、旅游强县”的目标，主动融入“大滇西旅游环线”，全域旅游发展快速崛起。
厚重的历史沉淀给这朵山上的野百合增添了一丝神秘，岁月的痕迹没有将它消逝，反而多了一笔古朴典雅。剑川用宜古宜今的保护性开发和探索，为古城和游客共同留住了乡愁。
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