周建平，水吉后井人，从事宋代建盏收藏。一个太阳灿烂的上午，我来到他的展厅。
初见周建平，有一些惊讶，因为他年轻。
他的确很年轻。他，皮肤白皙，一头乌发，干练清俊，颇为健谈。刚过而立之年的他，收藏大宋建盏已有十五年了。
他展馆的门楣上“大宋建窑”四字，采用建盏残片镶嵌而成，创意新颖，大气厚重。走进他的展馆，正中挂的是“大宋建窑”书法，浙江武义养尊阁主人马林所书，笔锋雄健，笔力苍劲，很有风骨。
建盏，也叫黑釉茶碗。它鲜丽、饱满、厚重、光润。它和大宋的理学文化一样，给人的是一种高古之美，素简之美。其名贵的有兔毫、油滴和曜变，它们的花纹不仅形似，而且神似。这些斑纹因烧制时非人力所为，又因火候温度的不同而极不稳定，变数很大。每一种斑纹个性鲜明，不重复，所以十分名贵。
周建平收藏的一只兔毫盏，盏上的兔毫花纹长短、粗细、色泽都堪称上品，尤其是那一贯到底的斑纹。说到这，周建平来了一句“盏色贵青黑，玉毫条达者上”。我知道，他引用的是宋徽宗在《大观茶论》中的一句话。
他的展厅中，还有一大一小的两只盏。大的直径28公分，形同斗笠，所以又称“斗笠盏”。小的才4.8公分，釉面光亮，形态似瓯，袖珍可爱。两只盏同放在一个展台上，对比鲜明，有很强的视觉冲击力。
周建平的收藏的藏品多达上千件，其中有兔毫、油滴、珍珠斑、鹧鸪斑、铁锈斑等，还有许多纹路清晰、斑点明晰、色彩变幻莫测的精美残片和少量的花瓶。
祝穆《方点胜览》中说“兔毫盏，出欧宁之水吉”。后井，北距离水吉镇约7公里，西距建阳市约38公里。这样独特的地理位置，为后井成为建盏的烧制地提供了很好的条件。
周建平正是在后井村这一片红土地上长大的孩子。长形如龙的建窑，漫山遍野的匣钵，红中略带褐色的泥土深深吸引着他。他的内心深处有一种情愫，那就是对建盏的钟爱。这些为他以后从事的建盏收藏提供了便利的条件，也奠定了丰厚的情感基础。
当然，周建平的不仅仅停留在收藏上。他办厂，进行建盏的生产、研发。他采用后井的红土，以生产兔毫为主。他的建盏，按照古盏一比一的比例，手工拉胚。他说：“因为古盏在外形上是有其美学构思的，这样能保持建盏的外形美观”。
优秀的建盏艺术品，是土与火高难度结合的陶瓷艺术。说到快乐和烦恼的时候，周建平的话题还是不离建盏。他说：“最快乐的事情就是烧制建盏时，当一窑出来，能看到一些好盏”。最烦恼的还是烧盏，不稳定因素太多，每迈出一小步都很艰难，次品或者废品多，内心有说不出的滋味。正是这样，更考验了制盏人内心的那份执着和坚毅。
因为建盏收藏，周建平结识了很多的朋友，与他们一起鉴赏建盏艺术，交流收藏心得，文章开篇说到的马林就是其中之一。马林，号静庵，斋名养尊阁，曾求学中国美术学院，善书法绘画，古建筑修复等。在广交朋友的过程中，在建盏技艺的烧制和研发中，周建平不断的拓宽了视野。
大宋，是一个文化繁荣的时代。这个时代群星荟萃，艺术样式如百花盛开。文学、书法、绘画、戏曲……尤其是茶文化，到了宋代已经成为一种很讲究的品茗艺术，它引领着大宋文化达到了又一个艺术境界。斗茶盛行，雅俗共有，兔毫盏、天目碗应运而生，为世所珍。茶与盏的和谐交融也达到了较高境界。
建窑，宋代名窑之一。它以烧造风格独特的黑釉瓷器著称，尤以兔毫纹瓷器饮誉海内外。我们可以想象，大宋时期的后井、芦花坪等地能工巧匠云集。他们在此建立龙窑、锤炼陶土、拉胚上釉、点燃炉火……他们创造出了绚丽多彩、变幻莫测的黒釉瓷器，并源源不断地输送全国各地、流向海外。
大宋高致，建窑流风。希望年轻的周建平在传承大宋建窑文化的道路上积极开拓进取，更有建树。也希望建盏这一特殊文化载体，能够在在众多的如周建平一样热爱建盏文化人士的努力下，走得更为高远，走得更加辉煌！
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