剑川古城里的部分民居始建于明清时期，至今仍保留了其原本的面貌。虽然古城已然稍显破旧，需要维护，但这也正是它的素颜的一面。没有那种游客熙来攘往的著名古镇那般商业化，反而保留下来许多原汁原味的民俗传统文化。
丨年画
在古城中闲逛的时候，我被剑川白族人特有的大门年画所吸引。
门上贴着秦琼、尉迟恭两尊门神很常见，而这里大门上贴的却是年画——充满了诗情画意，又富有浓浓的生活气息。在古城内溜达了一圈之后，可以把我所见到的大门年画归类为三种：第一种是由两副字画组成对称，一边是诗词，另一边是中国画——多为山水、花鸟、竹梅兰等；第二种是单幅配有诗词的中国画；第三种最具特色，一边是诗词，另一边是人物配诗词的画。
据了解，传统上一般可以直接将诗词画作粘贴到大门上，也可以在其周围贴上一圈红纸，但若是贴上一圈白纸，则表示这家人中有亲人去世。
看这家门上的“街南街北闹喧腾三天三夜耍狮灯就中最是孙猴子，挑弄蹒跚大肚僧”诗词搭配“古城春色”的年画，其年画中画的是一座两层土木结构的房屋，一楼右手边的墙上贴有“欧阳纸扎”的字样，过道中有家人领着幼儿玩耍，左边是家人在制作各色纸扎；二楼是妇人在簸箕中晾晒物件，其右边梁上悬挂了辣椒，下面还搁置了南瓜——那么平凡的生活记录却被贴在大门如此显要的位置，大抵是因为那便是人生的真谛吧。
丨木雕门
白族人心灵手巧，女的可以秀得一手刺绣，男的可以雕刻一手木雕。绣花鞋和木雕门是勤劳的剑川人民智慧的体现。
杨郁生先生在《剑川木雕的前世今生》一文中的介绍：“白族居民有三方一照壁、四合五天井的建筑布局。围着四方形的天井，多数家居三面建房，一面为照壁。正对照壁的为正房，正房由三间组成，正中一间为正堂。正堂装格子门，一般为6扇和8扇。……格子门为长条形的门扇组成，每一扇分为上板、上裙板、中腰板、下裙板、下板5个部分。上板、中腰板、下板的面积较小，均为抽象简单的浅浮雕。下裙板的满级较大，采用浅浮雕，构图为圆形，增加了格子门在视觉上的丰富。下裙板的图案常见的内容是有蝠（福）、鹿（禄）、象（太平有象）、羊（吉祥）、狮（镇宅）等。上裙板面积最大，是格子门的重要部位。为了透过透气，上裙板都采用镂空透雕，最精彩的画面和技巧的工艺往往集中于此。”
剑川古城的木雕门给我印象最深刻的是在景风公园内观岳庙的正门：共有6扇门组成，从左往右分别雕刻了桃园结义、挂印封金、护驾寻兄、过关斩将、义释曹操、镇守荆州的内容，再现了三国蜀将关羽的忠义两全。
这栩栩如生的雕刻犹如一个人在素颜时，脸上的皮肤所展现的纹路，没有商业化的包装就像没有美轮美奂的妆容，不再死气沉沉地美，反而弥漫着时间、文化、生活以及偶然杂糅而出的韵味。
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